Tag Archives: 起心动念

以心為根本

2018-10-30

慧光師父 開示

每一個人都在創造自己的生命,你內心的學習,沒有辦法去跟人家分享,只有你自己懂得。
所以以心為本,我們的起心動念,每一個刹那起心動念,我們應該要看清楚。
我們的心很容易看到外在的世界,而且很習慣看到外在的世界,但是我們的心很難看到自己,我們不習慣看到自己。
所以在檢討事情的時候,我們往往會把自己抽掉,然後變成只是檢討外在的事物。
譬如說兩個人關係處的不好,我們都會怪是對方,你讓我不高興,你講了什麼話,你做了什麼事…
但是不要忘記,你也是那兩個緣裡面的其中一個。不只是看到外在的世界,還要看到自己,從自己開始做起。
當我們要去幫助別人之前,你要先有能力幫助你自己;你要度別人,你要先有能力度你自己;你要帶動一個團體,你要先把你自己帶動起來。
任何事情都從我開始,從我的心開始,學習把自己的心照顧好。心照顧好了,身、口的動作會正確,就會創造善緣,就會創造快樂,利益別人也利益到自己。

起心動念皆是妄想分別

2017-8-23

視頻   慧光法師《心經》開示   起心動念皆是妄想分別

 

慧光師父 開示

所以 要能夠如實的知
如實的知
如果是像世間的這種二分法
就是認為我所見到的 就是真實相
可能是我自己分別出來的
妄想分別 虛妄的分別
應該說一定是我們妄想分別出來的
不是可能是
就是我們分別出來的
所以 起心動念
我們只要起心動念
無非是在妄想分別當中
是不是

那麼 為什麼它叫妄想分別
因為我們不如實看到那個妄想
如果知妄 了知那個妄是虛妄的
那個虛妄就不再是煩惱了
對不對
就不能干擾你了
就是因為看到那個虛妄
不知道它是虛妄
它才變成顛倒的
對不對

就好像一個人在路上
炎熱的夏天
他出了遠門 走遠門
出了遠門 走遠路
口渴 沒有東西喝
遠遠地看到有水 陽燄
他以為有水 前方有水
因為他看到有水
口渴的緣故
所以就驅動他去往前走 去找水
結果 愈走愈走
這個水離他愈來愈遠
甚至到最後就看不到了
比如說像這樣子

所以 本來就是一個虛妄的境界
但是眾生沒有察覺
他認為那個有真實
所以他去追求 執著那個境界
是不是
所以 這個才是真正的虛妄
不是說看到那個境界
就叫妄想分別 不是
因為這是自然界的一個現象
自然界的一個現象
所以 就是會產生這種現象
所以 我們看到 我們如實地了知
就不被它影響了

 

菩薩的自在

2017-3-1

視頻   慧光法師《心經》開示   菩薩的自在

 

 

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非善非惡

2016-5-26

慧光師父 開示
罵人是惡是善?
那要看你的起心動念!
如果你是起煩惱而罵,那就是壞事。如果你是為讓他改邪歸正而駡,那就是好事。「罵」本身沒有好壞,所以不要在相上執著了。

 

 

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禪心

2015-10-10

慧光師父 開示
修禪,不一定是坐著。禪定是一種內觀,隨時看著自己的起心動念。

 

 

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