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無上菩提

2018-5-6

視頻   慧光法師《心經》開示   無上菩提

慧光師父 開示

無上菩提
八地以上 一直到十地
十地之後成佛
八地以上的菩薩
他的無我智慧是任運而轉
就是 他不需要什麼用力
他就能夠無我的心
面對境界的時候
就是以無我的心去面對那個境界
任運而轉 自然而然地轉
這個時候
他趨向九地 十地 一直到成佛

那個好像什麼
好像水向低處流
好像那個船要靠岸
船一開始開動
是不是要引擎要開動
對不對
來到岸邊了 已經要靠岸了
他是不是要把引擎關掉
這個時候會不會靠上去
引擎關掉之後 會不會靠上去
會 它有動力 怎麼會沒有
不然的話 我們怎麼上岸
跳到水裡面去
就是
它已經推動了 對不對
它這個船已經推動了
已經要靠岸了
這個時候 快靠岸了
但是還沒靠岸
快靠岸了 還沒靠岸
這個時候 他就把引擎關掉了
那個船本身就有動力
所以它就會慢慢就靠上去
是不是這樣子 就像這樣子

八地到成佛就是這樣子
這個時候只是歷境修心
歷境修心 修什麼心
把煩惱習氣
應該說把習氣斷盡
把習氣斷盡
把法執 所知障斷盡
我執已經沒有了
煩惱已經沒有了
八地以上的菩薩沒有這個問題了

那麼 當他一切都具足了 功德圓滿
這個能度的眾生
就是 有緣的眾生因緣也成熟了
那麼 菩薩或者是佛就度他了
那麼 如果這個眾生雖然跟他有緣
但是他還沒辦法成熟
就是 還沒辦法開悟證果
那麼 菩薩或者已經成佛
這個佛就給他種下得度的因緣
所以說 佛的功德已經圓滿了
他該做的 所作皆辦
所以 這個時候 他因緣具足了
功德圓滿了 他就證究竟涅槃

 

伏心菩提

2017-9-18

視頻   慧光法師《心經》開示   伏心菩提

 

慧光師父 開示

再來 發心是一剎那而已
有沒有一直在發心的
這個發心就一剎那而已
我願度眾生
為度眾生願成佛
為了度眾生 我願意成佛
就發心

那下面呢 下面還在發心嗎
下面就要進入到下一個階段
下一個階段 就是伏心菩提
伏心菩提
就是發心之後
要安忍於菩提道的修持
我們要安忍
要安住 而且要忍耐
要有耐心地在菩提道上面用功

我們不是今天發心 明天成佛
沒有那麼快
是不是
沒有那麼快
所以 你看我們這一生
也過了差不多大半輩子了
大半輩子了
所以 至少
你也要有大半輩子來修行吧
就是 如果像我們這樣 是四十歲
譬如說四十歲
你花個四十年來修行也不為過
對不對
才抵過前面的煩惱的薰習
何況我們還要矯枉過正
才有辦法真的超越
對不對

然後 我們輪迴也不是只有一世嘛
還有過去世的
累生累劫這樣子
所薰習的煩惱習氣
那可多的了
所以 我們怎麼有可能想說
我今天發心 明天成佛
或者是甚至有一種想法
我今生就要成佛
這種也是
當然 發心很好
我們希望他今生能成佛
但是 客觀地來看這件事情
這件事有相當的困難度
有相當的困難度

我剛剛講的
我們不只這一生的煩惱習氣而已
我們還有過去世的
這一些 不要說多 十世就好了
對 十世就好了
這十世的煩惱習氣
要在一生裡面完全消滅
哇 我們要花多少的力量
才能夠消滅它
消滅它