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根本煩惱

2018-7-28

視頻 慧光法師《心經》開示 根本煩惱

慧光師父 開示
我們的根本煩惱是什麼呢
這個根本煩惱在這裡
就是對於法的實相不了解
這是無明
然後妄執有我
有我執 我見 就這兩件事
所以從我執 就是我痴
可以這麼說
有我痴 我的實相是什麼 不知道
然後執著
在唯識裡面是這樣子講
我痴生起我見
然後生起我愛
然後才生起我慢
這四個是根本的染污
根本的染污
我痴 就是他不知道
這裡我痴就是無明
這個我痴
他不知道我到底是怎麼一回事
然後生起我見
就是有我的執著
在知見上成立了一個我的知見
執著那個知見
下面就有我愛
就愛著自己 執著自己
一個是
這是知見上的執著
這是情感上的
所以都是要執著
這兩個都是執著
都是一種執著
不管你是在知見上的執著
還是在情感上的執著
都是執著
然後再來就是我慢 高舉自己
他會以自己為中心
凡事思考的時候 高舉自己
所以會不平等
面對境界的時候
他為什麼會對待別人
不像他對待他自己
因為他有我慢心
他有我慢心 會高舉自己
所以 我們的根本無明
我們的根本無明煩惱就是這個
這兩個
然後 從這裡才有貪心跟瞋心
還有其他的煩惱
才從這裡出生
那麼 貪跟瞋呢
貪跟瞋可以說是一體的兩面
對不對
只是對於順境 順我的
順於我的 我喜歡的
對於這個我
他喜歡的 順的 他就貪
對於那個境界 他不喜歡的 是逆
對於這個境界是他不喜歡 不相應的
他就起瞋
但是只要他有一個執著
只要他有一個執著
不管是這一邊 還是這一邊
只要他有一個執著
另外一邊就存在
是不是
他執著他想要得到什麼
但是偏偏他想要的 就不能成就
然後來了一個他不想要的
有時候像這樣子
所以他有貪 他就有瞋
他貪得愈強 他的瞋就愈強
是不是這樣子
所以 世間人說
愛得愈深 恨得也愈深
也有這個意思

一念清淨一念佛

2017-9-19

視頻   慧光法師《心經》開示   一念清淨一念佛

 

慧光師父 開示

所以 菩薩要安忍
要安忍
他在這個修道上
他不只是要能夠
斷除自己個人的煩惱 習氣
還要怎麼樣
還要度眾生
眾生也有他的煩惱習氣
是不是
我們自己的都那麼難度了
我們還要度別人的
所以哪裡說今天發心 明天成佛
那麼容易
所以 這種想法太過異想天開了
這不是一種真實的狀態
真實的狀態

因此 我們修道
不應該在那個結果上分別 執著
成佛是在什麼時候成佛的
在當下成佛的 不是在未來成佛的
是在當下成佛的

意思就是說
你每一念心是不是能跟法相應
這才是成佛的因緣
對不對
我們每一念心都跟法相應
清淨地轉 斷掉煩惱
無明斷掉 能修善法
你看 一念心 這一念心就是佛
佛的境界 佛的功德
就在那一念心當下
你每一念心
每一念心都是這樣子的功德
都是這樣子的成就
那就是佛現前
是不是
成佛就是這個意思
每一念心都是這樣子
清淨 無染著 遠離無明習氣
而不是只是一念而已
只是這一念是沒有染著的 清淨的
但是下一念呢 再下一念呢
通通都染著 都跟無明相應
那這個佛只是part time的佛嘛
不是永遠的佛
而不是一個full time的佛嘛
是偶爾做一下佛
但是不是真正的永遠都是佛
所以 這樣子的佛不及格
這樣子的佛不及格

所以 我們不求
不是在求未來的成佛
是求你當下要成佛
而且每一個當下你都能成佛

所以 修道在過程中 不是結果
成就是自然的
最後的成就是自然的
因為當下用功了
所以成就是自然的

因此 世間的眾生
他不了解這個道理的時候
他學習佛法 他要快速成就
師父 有沒有一個捷徑
有沒有一條捷徑
有啊
什麼捷徑
用功
用功就是捷徑
因為我們用功
可以讓這件事情快一點 快一點
精進 我們要精進
如果我們不精進地辦道
我們不精進地辦道

那麼 這件事情 你看
進進退退 時好時壞
修善法 斷煩惱
這一件事情時好時壞
如果遇到順境
遇到善知識的引導
他可能還可以修一點善法
如果今天起煩惱心了
逆境 起煩惱心了
叫我修善法 那就很困難囉
很困難囉

你譬如說慈悲
我們要對眾生慈悲
大概是我們
身心處在比較安穩的狀態
我們可以對別人慈悲
當我們自己身心苦惱的時候
還要生起慈悲心去照顧別人的苦
那你就要很大的心力了
對不對
所以說 這個事情不容易 不容易

 

一切唯心造

2015-10-31

慧光師父 開示
地獄是心創造出來的,一念的無明煩惱就讓你闖進去了…

 

 

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