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諸法皆空

2018-9-13

視頻 慧光法師《心經》開示 諸法皆空

慧光師父 開示

是法無二 故甚深
如虛空 故甚深
這個無分別智 觀照諸法實相的時候
是法無二
這種情況達到一種不二的狀態
所以說 甚深

像虛空一樣
虛空有沒有邊際
你有辦法定義它嗎
有邊際 可以畫出一個框
你才有辦法定義它
是不是
當它沒有實體的時候
是無分別的時候 就是不二
那就甚深
甚深了
無法定義了 無法想像

所以一切萬法
若以天眼或者肉眼去觀察
只能夠見到淺顯的表象
我們如果用肉眼看
大概看到的 就是事物淺顯的表象
而不能通達甚深諸法的本質
共同本質
它共同體性到底是什麼
就是空性
諸法 它們共同的特質
就是它們都沒有實體
都是因緣生沒有實體的
那麼這件事情
用肉眼看 也看不到
用天眼看 也看不到
非得你用智慧去體證這件事
所以但若能以慧眼觀照
則能照見諸法 深不可測
如果我們用智慧
打開了智慧眼
觀照諸法實相的話
那麼就懂得 這個法深不可測

如空合空

2018-9-2

視頻 慧光法師《心經》開示 如空合空

慧光師父 開示

無分別智緣真如義時
無分別智 去觀照實相的時候
也是如此
它不執取真如相 平等冥契
它緣這個智慧
緣這個實相的時候
它是平等的證入

如空合空
它的心 是處在無分別的狀態
像空一樣
境界是無所得的
是沒有真實的 也像空一樣
所以如空合空
就是能知的心 能知的智慧
跟所知的實相
是無二無別的
是沒辦法說這個叫智慧 這個叫實相
如空合空

或者可以這樣講 如空合光
光 在這個虛空當中的時候
你是沒辦法分別 什麼是虛空
什麼是光
那就變成一體了
所以光 譬喻智慧
空 譬喻實相
好 所以這個無分別智
證入實相的時候
大概是這個感覺
就是如空合空 無有分別
沒有任何差異 是不二的