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正思惟

2018-6-24

視頻 慧光法師《心經》開示 正思惟

慧光師父 開示
所以 如果有那種
喜悅之後產生的不舒服
黏著心 不捨的心
那個就是有貪著心了
你有貪著的心了
我說 像那個吸鐵遇到鐵的時候
就黏上去了
然後 你要拔掉
怎麼拔 它就是有一種牽引的力量
然後就要花很大的力氣
才有辦法把它拔掉
貪著的心就像這樣子
所以 喜歡
你相應那個境界
跟你有貪著心很類似 很像
所以眾生有的時候會釐不清楚
那麼 所以說
一個開悟的聖者
證到初地的 或者是初果
這個人有沒有貪心啊
他會不會有貪心啊

他還是有貪心的
但是 他有貪心
他生起貪心
他會不會隨著他的貪心啊
他有正思惟 他有善思惟
他會用他的思惟去引導他的心
他不會任意妄為
凡夫眾生就是任意妄為

他什麼心生起
貪心也好 瞋心也好
就隨著那個心
愛怎麼樣 他就怎麼樣
不是
一個修道者 他會觀察清楚
這個心念
到底是善的呢 還是惡的呢
是正確的呢 還是顛倒的呢
如果他這種理智的覺察都沒有
就是一種用理智 用覺察
去看自己的心 都沒有
他怎麼斷煩惱
沒有辦法斷
所以 面對到那個貪心的境界
如果他知道
那個是對他的生命是有傷害的
或者對眾生是有傷害的
他絕對不會去奉行那件事情
他不會去做那個事
雖然他內心裡面貪著那個境界
但是他會用他的智慧去引導他的心
所以這中間有一點點掙扎
有一點拉扯
那再來就是
我們凡夫眾生
就是不喜歡那個拉扯
對不對
我們也會有那個拉扯
但是我們不相應
不歡喜那個拉扯
我們覺得我們一定要把它合理化
不要一直處在那種矛盾之中
然後 如果那個貪心太強烈了
那個貪心有能力說服你
它就會開始說服你
讓這件事情合理化
所以 我們大概遇到貪心
都沒有太大的力量去掙脫它
掙脫它
凡夫眾生就是這樣子
他沒有太大的力量去掙脫它
他會隨順這個煩惱造作
因為他或許也看到這個掙扎
內心有這樣的掙扎
但是 當他的善惡的抉擇力
或者是正確 顛倒的抉擇力
不夠強的時候
不夠堅固的時候
他很容易隨著煩惱轉
所以說 我剛剛講的
我們要善思惟
我們要正思惟
既然要思惟
那就要抉擇善 抉擇正
不要抉擇惡 抉擇不正
那就麻煩了

究竟真理

2018-3-26

視頻   慧光法師《心經》開示   究竟真理

 

慧光師父 開示

一般來講 眾生就是在有裡面顛倒
這是有的世界 這是無的世界
有的世界就是有相
是不是
有種種差別相
我們眼睛一打開
全部看到各式各樣的境界
對不對
都是有相

那麼 開悟 悟到什麼
悟到空
空是什麼 空好像閉上眼睛
閉上眼睛 眼前看到的是什麼
通通一樣
沒有差別
所以 它是沒有分別 無相的境界
不二的境界 無相的境界

那麼 眾生就在這兩邊分別
然後執著
不是執著有 就是執著無
般若的方便
讓菩薩能夠在有中不染著
在無中 他也不執著
不是像一般的凡夫
在有中他著有 他就執著有

然後 甚至二乘人 他趣向般若
就是 相應的實相的時候
他也有煩惱習氣
他還是停滯在這個無裡面
他就滯空了
就停在那裡 他就不捨那個境界

所以 菩薩本來在這個有的世界
他趣向了這個涅槃的境界
但是他又可以轉回來
他又可以轉回來
他中間一直在做這個動作
就是在修道的過程
出到菩提
他就是一直在做這個動作

為什麼他要做這個功課
因為他要度眾生
所以 他必須要究竟實相
就是究竟的真理
不是行淺般若 是行深般若
究竟真理
不是自救而己 他要救一切眾生

無所得

2018-3-25

視頻   慧光法師《心經》開示   無所得

慧光師父 開示

所以 沒有正見 沒有如理的思惟
我們要證入法空性 證入實相
體會什麼叫涅槃境界
大概這件事情不可能
因為無始劫來我們就有分別執著
然後 這個分別執著打不掉
打不掉
那打不掉
我們就只有在那裡持續地輪迴
一直循環

那麼 所以 我剛講的 前面講的
那個福德跟智慧的資糧的熏修
是非常 非常關鍵的
到了那個要開悟的境界
心地不夠柔軟 他就是捨不得
他就是捨不得
他沒有智慧 他就是看不清楚
為什麼要捨
他無始劫來的煩惱習氣
他就是那麼強烈地執著 對
為什麼要捨 放下 不要執著
不懂

當他一瞬間捨的時候
好像那個冰被融化了
冰被融化 融入到大海裡面去
如水入水 如空入空
如水注水了 如空合空
心是空的
所悟的實相也是空性的
吻合了 相應了 統一了
對了 無二無別
這就是開悟的境界
開悟的境界

如果有所說
我現在跟大家講 我開悟了
那也只是方便說
因為語言的表達只能這樣子說
我開悟了 證初果

你到底悟到什麼
無所悟 無所得
沒有什麼所悟的境界
空的 沒有真實體性的
對 沒錯 就是這樣子

所以 金剛經
我上次講過的
金剛經才講
須陀洹可作是念
我得須陀洹果否
對不對
他可以這樣子想嗎
乃至阿羅漢可作是念
我得阿羅漢果否
乃至佛
在燃燈佛所
有法可得阿耨多羅三藐三菩提否
都沒有 答案都是否
沒有
因為無得 所以它才叫做得
心無得 心沒有染著
心證悟空性 他終於懂了
所以這個才叫做得

如果他的心裡面還想
有一個空相可得 我得了空相
還有什麼東西可得 我證初果
那就不是了
那就不是
那是你想的
不是真正的自在解脫

 

人從哪裡來

2017-5-27

視頻   慧光法師《心經》開示   人從哪裡來

 

 

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