Tag Archives: 大智度论

慧光法師 八月份 香港佛學講座

2019-7-24

慧光法師 香港佛學講座
課程:大智度論
2019年8月3日(六)
晚上19:00-21:30
2019年8月4日(日)
早上9:00 – 12:00
報名:https://goo.gl/forms/Ga7JZZIW1U4r5aT42
填妥表格後即可,本寺不會再發出確認電郵。
上課地址:
上環德輔道中222號偉利大廈一樓 (雪豬基金會)
查詢:
WhatsApp 91256225元道心 | 5599 7986 許居士
電郵:hkibsvima.edu@gmail.com

慧光法師 六月份 香港佛學講座

2019-6-25

慧光法師 六月份 香港佛學講座
#課程提供直播 #歡迎參加
課程:大智度論
2019年6月29日(六)
晚上19:00-21:30
2019年6月30日(日)
早上9:00 – 12:00
上課地址:
上環德輔道中222號偉利大廈一樓 (雪豬基金會)
查詢:
WhatsApp 91256225元道心 | 66807802 許居士
電郵:hkibsvima.edu@gmail.com

永遠的背影

2019-6-24-3

尼泊爾仍然經常性的停電,
所以尼泊爾的網路非常不穩定,
而尼泊爾菩薩沙彌學院目前仍是暫時租借的民房,
看起來在尼泊爾進行課程直播的條件,
似乎充滿著種種困難。
但是慧光師父堅定的弘法心願,
並沒有阻擾每週大智度論的教授。
小沙彌學會了快速的架設直播的空間,
般若法音就這樣珍貴的,
一直從佛的出生地傳播出去。
如果在現場,
通常會看到慧光師父在上課之前,
還在忙碌著關於建校的種種雜事,
或是跟土地的律師開著冗長的會議,
或是跟工程師討論需要不斷修改的設計圖紙,
或是排解那些很難被理解的和村民的溝通,
然後,上課時間到了,
師父換上長衫,
大智度論的課開始了。
2019-6-24-2
那一天,
請求在尼泊爾的邱秉恆老師為師父作畫,
師父那時正在直播上課中,
老師畫了一張菩薩的背影,
每一筆極簡而強勁
是一種走了很遠很遠的路,
依然在風塵中不悔地前行的風範…
邱老師說,
這個背影就是師父面對眾生的樣子。
是不是呢,
佛說,眾生就是菩薩的淨土!
2019-6-24-1

*護持袈裟福田地建校辦法:

https://www.wenjuan.com/s/iuAfYz/

慧光法師 香港佛學講座

2019-6-11

慧光法師 香港佛學講座
課程:大智度論
2019年6月29日(六)
晚上19:00-21:30
2019年6月30日(日)
早上9:00 – 12:00
報名:https://goo.gl/forms/Ga7JZZIW1U4r5aT42
填妥表格後即可,本寺不會再發出確認電郵。
上課地址:
上環德輔道中222號偉利大廈一樓 (雪豬基金會)
查詢:
WhatsApp 91256225元道心 | 5599 7986 許居士
電郵:hkibsvima.edu@gmail.com

方便即是智慧

2018-11-25

視頻 慧光法師《心經》開示 方便即是智慧

慧光師父 開示
所以大智度論說
方便 即是智慧
方便 就是智慧
我們所謂的方便就是講智慧
這個智慧淳淨故
這個智慧甚深 是淳淨的智慧
變名方便
所以般若 剛開始的時候叫般若
當它淳淨了 愈來愈淳淨了
這個時候 就轉個名字叫方便
叫方便
又云 般若與方便本體是一
本質上 本來就是一體的東西
就是智慧嘛 對不對
觀照諸法實相的智慧
以所用小異故別說
因為它的作用有一些不同
所以我們就各別說
譬如金師以巧方便故
以金作種種異物
雖皆是金 而各異名
這裡是說明
空性的智慧未具備善巧之前
只是名為般若
當觀照空性的智慧
也能夠涉獵世俗有的時候
便轉名為方便
雖然般若與方便 原本是一體的
本來就是一體的 同一件事
但因為所發揮的功能
有些不一樣 不同
所以就各別命名
就好像打造金飾的打金師
我們去買金子
現在金子特別貴
去打個項鍊 打個戒指 打個盤子
各式各樣的東西
用這個金子來作
那麼 這個打金師
他就運用種種巧妙的方法
將這個金子
作成各式各樣不同的器物
雖然都是金子 但是各有不同的名字
同樣 體性是一樣的 對不對
但是它們的作用不同
如果拿來做盤子用 那它就是金盤子
對不對 是盤子
如果拿來做項鍊用裝飾品
那麼它就叫項鍊
所以各有不同的名字
是因為它的作用不同