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建立正見 如理思惟

2018-3-9

視頻   慧光法師《心經》開示   建立正見 如理思惟

慧光師父 開示

親近善知識之後
要聽聞佛法 然後多聞熏習
因為我們要建立正見
我們要建立正見
為什麼要建立正見
因為我們沒有正見的引導
我們所修的 可以說是盲修瞎練
這一些法到底能不能帶領我
往解脫快樂的那一條路走去

世間的人一直在走輪迴的老路
這條路已經走了不知道多少遍了
輪迴的老路
現在學習了佛法了
歸依三寶 也親近善知識
那麼 我們就不可以再走那條老路了
輪迴的老路
要走解脫快樂的那一條路了
趣向解脫快樂的那一條路了
所以 沒有建立正見 沒有引導
大概還是會走那個老路
輪迴的老路
所以 正見很重要
正見很重要

那麼 有了正見 還要如理地思惟
要把所學的要了解清楚
不是一種知識
像我剛剛講的
這世間充滿了各式各樣的知識
太多了
但是 改善了我們的生活
卻沒有改善人
人的品質有沒有改善
人格有沒有改善
人心有沒有改善
生活是改善不少 沒錯

你像現在的台灣 可以說是天堂
是 生活很好
但是 人有沒有因為生活好了
然後我們內心的貪瞋痴也因此少了
所以 這個問題還是沒解決
還是沒解決
所以 學習佛法後 要如理地思惟
才有辦法幫助我們降伏內心的煩惱

好 所以
有了這些福德資糧 智慧資糧
才有辦法降伏我們的煩惱
走在解脫道上

 

親近善知識

2018-2-20

視頻   慧光法師《心經》開示   親近善知識

 

慧光師父 開示

然後 這個善知識
他本身如果還有一個能力
就是 他能夠辯才 有辯才的能力
就是 他的言語的表達
因為眾生 他如果有疑惑
或者是需要什麼幫助的時候
你能不能夠把那個道理講清楚
講清楚

那麼 不管怎麼樣
這個善知識最基本 最基本的
就是需要具有慈悲心
其他的什麼能力我都沒有
我也沒有深入經藏
我也沒有多少修行
我也沒有什麼辯才無礙的能力
什麼都沒有
但是 我就是有一顆慈悲的心
光是有這樣的發心
這個人就值得我們學了
他就是一個善知識了
好 所以 要親近善知識

觀德莫觀失

2018-2-19

視頻   慧光法師《心經》開示   觀德莫觀失

 

慧光師父 開示

這個有德 就是
他自己也在奉行佛法
他不是說給別人做的
他自己也在學
但是 你不要求
一定這個善知識是圓滿的
他既然是修行人
表示就是說 他也在這個過程當中
對不對
他不是一個圓滿的成就者
他也是在這個過程當中在用功
所以他也有可能有他的煩惱
也有他的習氣
只是說他奉行佛法
他自己也在用功

所以 我們跟這個善知識學習
你要觀德莫觀失
你要觀他的功德
你不要觀他的過失
因為沒有一個完人
我們在這個世界
我們要遇到佛多困難
連佛都有人要毀謗他 是不是

所以說我們要遇到
一個很清淨 很圓滿的
具有像佛那樣子的功德的人
這太困難了
我們的福德因緣如果不夠的話
根本就不可能
是不是
因此 我們要培養這個福德資糧
跟智慧資糧
如果我們都遇到
就是本身可能有一點修行
但是他又有一些缺陷
那我們就捨棄他
就不願跟他學習的話
那我們怎麼進步啊
我們就無法進步
所以說要觀德莫觀失

佛經裡面這樣子譬喻
就好像飄浮在大海中的死屍
飄浮在大海中的死屍
當你溺水的時候
你沒有依靠的時候
那個死屍也是一種依靠
雖然他很臭穢 是不是
又髒又臭
但是因為他能夠浮在這個水上
他也會幫助我們度過那個急難
是不是

所以 你不要嫌棄他
你看他有這麼多的習氣
有這麼多的煩惱 就嫌棄他
他很髒很臭
只要他有走在這一條路上
他都值得我們學習
值得我們向他學習
所以這是有德
就是他持戒 他也修禪定
他也在修智慧
他走在這條路上

 

善知識

慧光師父 開示
如果心沒準備好,善知識就不會出現。

小沙彌 宗湧 畫

2017-10-6

發菩提心

2017-9-17

視頻   慧光法師《心經》開示   發菩提心

 

慧光師父 開示

第一個 發心菩提 意思就是說
菩薩於無量生死輪迴中發心
他遇到了善知識的引導
皈依了三寶
或者是他見到眾生苦
然後發心要求學一切解脫道
幫助一切眾生
或者是他看到佛法的教法
就是生命真理的教法有所損壞
被破壞了
所以 他不忍這件事
他不忍眾生苦 不忍聖教衰
有這些因緣
譬如說 類似這些因緣
所以他發心
他發起了菩提心
要上求佛道 下化眾生

所以 為了證入無上菩提
無上佛菩提
願修學一切善法 利樂一切眾生
名為菩提
這是在因中說果地的成就
叫做發心菩提

實際上這個是菩提心嗎
已經成就了嗎
跟空相應 跟實相相應的心
有嗎
還沒
還跟煩惱相應 還沒解脫
所以不是菩提
不是菩提
但是因為在因地裡面
去說果地的成就
果地的成就 就是成佛
所以 他現在在發心的情況
這個發心 就叫發心菩提
或者我們講
發菩提心

所以 我們現在發菩提心
我們是已經跟真理實相相應了嗎
已經能證悟真理實相
是這樣子嗎
煩惱斷盡了
身心清淨 獲得解脫
是這樣子嗎
還沒有
只是說
我們發心朝著那個方向去用功了
去學習了
所以 未來一定會成就
身心清淨 自在解脫
所以 在因中說果地的成就
這叫發心菩提