Tag Archives: 善法

忍智

Posted on 06/20/2019 by | Leave a comment

2019-6-20

慧光師父 開示
當你面對一個惡人，你忍耐他，
不是忍到最後你自己也變成惡人，
那不是真正的忍耐。
忍耐不是自我內心的扭曲，
不是委屈自己、壓抑自己，
不是這樣子！
忍耐是對善法的肯定，是一種承擔，
因為你要實踐善法，所以面對境界考驗，你要忍耐，
然後慢慢地去突破，去改變那個惡的環境。

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念捨

Posted on 03/20/2019 by | Leave a comment

2019-3-20

慧光師父 開示
世間任何一法都是因緣生的，都是無常變化的；
雖然透過修學善法成就了一些功德，但是不可以生起執著，
因為現前享有的一切只是暫時給我們用一下而已，
時間到了還是要捨，要放下。

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隨喜善法

Posted on 01/21/2019 by | Leave a comment

2019-1-21

有妒忌心的人很難成為菩薩…
慧光師父說，因為這樣的人不願意隨喜別人所做的善法。

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開智慧得解脫

Posted on 01/07/2019 by | Leave a comment

2019-1-7

視頻 慧光法師大般若經隨堂開示 開智慧得解脫

慧光師父 開示
我在校對它的時候 就看到
有一些錯誤
從宋代開始就看到有錯誤
沒人去整理它 去訂正它
然後一代一代的在抄寫的過程
把錯的一直抄 一直抄 一直抄
抄到現在還是錯
因為學習它的人太少
然後這個法又是這麼的艱澀
又是我們中國人基本上陌生的東西
但是從佛法的角度來講
它卻是佛法的精髓所在
佛在金剛菩提座上
到底悟到了什麼真理
這是我們每一個佛教徒
都應該要知道的
因為如果我們沒有學到這個法的話
我們自己要坐在菩提金剛座上
開悟成佛 也不可能
因為我們都不知道那個法到底是什麼
各位要知道 學習佛法
解脫的關鍵不是只有修善法
修善法是幫助我們
建立我們的心 建設我們的心
但是真正能夠解脫的是心要開智慧
是智慧得解脫
不是修福得解脫 不是喔
是透過智慧得解脫
所以佛到底悟到了什麼真理
他的智慧開啓了
他的那個智慧是什麼內容
我們必需要知道
因為我們的煩惱
障礙我們不能得解脫
在這世間不斷受輪迴 受苦
我們要打開那個枷鎖
我們必需要知道
這個東西到底是什麼
所以大般若經就是在講這個道理
但是在中國 我剛剛講
這麼長遠以來都被漠視
從宋代到現在幾乎
現在我們說 佛教在臺灣很興盛
我問問大家 你們知道
哪一個法師哪一個道場
在宣說這個法義的 幾乎沒有
所以說佛教興盛嗎
佛教不興盛
真正佛教興盛是對於這個法深入了解
能破除我們煩惱
我們可以說這個才叫作佛法興盛
如果只是因為許多人修學善法
修功德 修學善法
這樣子就要說佛教很興盛
還不及格
因為還在輪迴生死
根本都就還沒有打開那個枷鎖
不夠 還不夠
所以 我們積極地希望啊
就是推廣這樣子的教法
因為 以現在佛教的情況
大家已經是 這個基礎都已經有了
應當要在這方面再下功夫
因為我們學習佛法
就是要解脫生死
就是要破除我們輪迴苦
是不是 而不是只是修學善法
讓自己的生活好過一點而已
雖然生活好過一點
但是這是無常的啊
再怎麼好 它都是會過去的
所以我希望能夠
不只是現世好 來世好
而且還要究竟的好
這是解脫生死
因此要學習這部經

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安忍

Posted on 10/28/2018 by | Leave a comment

2018-10-28

慧光師父 開示

如果沒有忍耐的力量，當你在面對煩惱的時候，就好像洪水沖下來，你沒有任何抵抗的能力，只有被洪水沖走。
所以忍耐的力量要培養。
怎麼培養？
修善法培養，修慈悲心培養，讓自己內心的力量越來越強。
心地柔軟，力量就強，就會有忍耐力。

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