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發勇猛心

2018-7-2

視頻 慧光法師《心經》開示 發勇猛心

慧光師父 開示

地藏王菩薩
你看他發願常處在地獄中救度眾生
這個環境 沒有人發願到地獄去的
但是就有一個菩薩這樣子發心

你看 那個地獄多苦
多苦

愈是苦難的地方
愈是有苦難的地方
愈需要有人發心
是不是
如果每一個人都不發心
那 那裡的眾生怎麼得度啊

所以 菩薩發心 他願度苦的眾生

我覺得這是很難得 很難得
菩薩非常殊勝的地方
這不是用說的 這是要力行的
我剛剛講 要勇猛心
要生勇猛心的

我覺得我們佛法的學習
生活的實踐是非常重要的
不是信仰
還是回到剛剛講的
不是只是信仰而己
我拜拜佛 求求平安 加持加持
然後後面什麼都沒有
不是這樣子而己

我們要如何
把佛法落實在我的生活裡面
一點一滴地慢慢累積 慢慢累積
那個功德就愈來愈殊勝

所以 不是說一開始
我就要發願到地獄去
不是這個意思
我只是說 有菩薩有這樣子的發心

那為什麼他有這麼廣大的發心
勇猛心
因為有勇猛心

勇猛心

2018-6-25

視頻 慧光法師《心經》開示 勇猛心

慧光師父 開示
所以 菩薩有一個理想
他有一個目標
他有個理想 就是要成佛
那麼 為什麼要成佛
因為要度眾生
前面講過
所以 為了這個理想
為了達成這個理想
他不畏懼在什麼樣的地方修行
是在人間修行 在天堂修行
還是在畜生道 餓鬼道 地獄道
哪一道修行 哪個環境修行
譬如說 我們這個娑婆世界
在娑婆世界修行
還是到極樂世界去修行
任何環境都可以
他不畏懼境界的挑戰
第二個
他不畏懼時間的長遠
這件事情很不容易
很不容易
大概我們眾生都會想速成
但是 我講的
我們的煩惱習氣也不是一天兩天了
所以 要斷它
要斷它快慢 決定不是它的多少
是你的發心的勇猛度
有人問老和尚說
有沒有一種快速成就的方法
老法師說 有
什麼方法
勇猛精進
沒有另外一個法門了
就是勇猛精進
你說 我們現在
我學密宗比較快
密宗就是即身成佛 比較快
你看 你懶散 看會不會成佛
不可能的
學禪宗 禪宗比較快
利根性的
這個方法好
快速成就
你看 你不用功辦道
看你會不會成佛
念佛法門
在我們這個時間
最殊勝的法門就是念佛
今天念佛 明天又不念
三天又不念 四天也沒念
然後再念佛 這樣子
陸陸續續地這樣子修而已
斷斷續續的 應該說
你看會不會成佛
都是散慢心在修 怎麼成佛
所以 發勇猛心是不二法門
發勇猛心是捷徑
是捷徑
所以 不要畏懼時間長遠
因為我們修道這一件事
我講說
不只是度自己 還要度眾生
我們要了解自己都很難了
我們要了解眾生 那更難
是不是
我們要了解自己的心就很難了
我們要了解別人的心 那更難
是不是
所以 這麼困難的事情
哪裡是這個短暫時間能成就的
因此 佛教裡面有一句話
大器晚成
大的器皿
你看 我們要燒陶土
那個要花很多時間去弄 去燒

所以不是那麼容易創作的
不容易成就的
大器晚成
所以 時間不是重點 是心
心才是重點
有沒有勇猛心
勇猛心就快
沒有勇猛心就慢

回小向大

2018-5-30

視頻 慧光法師《心經》開示 回小向大

慧光師父 開示
那麼阿羅漢
因為他在修道上
他不是以度眾生作為他的出發目標
他不是以這個為目標
所以他能自我解脫
他己經滿足了
至於有沒有所謂的所知障 習氣
那不是重點
所以 一個要轉小向大的阿羅漢
就是 他從小乘然後轉向大乘
這樣子的發心
這是一件極難度的
有極高難度的事情
你看 我們有執著心的人
要發菩提心就已經很難了
一個連眾生都不可得
然後叫他要去度眾生
他心就沒有想有眾生可得
對不對
已經都無我了 都空了
怎麼還要度眾生
度啥眾生

所以 沒有著力點
沒有什麼東西
可以讓他再生起那個心力去度眾生
現在就是要看佛的功德了
不看僧面看佛面
所以 就要看佛的功德
因為佛是他的老師
雖然阿羅漢心中已經沒有執著有
執著這世間的有
他已經證得無我的境界了
但是他的老師對他是有影響的
他是感恩的
他知道他的老師的功德是殊勝的
是要幫助他的
因為他過去就是這樣子
跟隨他的老師學習的
所以 他的老師跟他講
你應該要發菩提心
你要去度眾生
或許這一個勸導
對他來講是有力量的
不然的話 站在眾生的角度
說要請阿羅漢來度他
大概沒有太大的力量
因為沒有著力點
唯有佛對他還有一點力量
就是 幫助他突破
所以 這就是佛的功德力
這就是佛的功德力
好 所以佛成佛的時候
沒有了習氣 沒有了煩惱
是究竟清淨 究竟圓滿

愛,從來不會遲到

5月22日,是尼泊爾袈裟福田地第一期建校基金募款的截止日。
這幾天從四面八方傳來大家一致的關心:
3000位菩薩到齊了嗎?
啊……還沒有!
截至目前為止,尋找的3000位菩薩尚不足1/2,現在非常地急需1500位菩薩的發心。
深深地感恩來自於您的護念,雖然募款尚未圓滿,
但是許許多多的愛的顏色已經濃濃的遍灑在雪山下的那片淨土。
已經收到的每一筆捐款,都是那麼令人動容……
*有新加坡的居士來信說,他的捐款是因為,能做就應該做。
*有低收入者請託感謝慧光師父,讓他有機會用分期的方式一起參與種植生命的福田。
*有媽媽帶著小孩捧著存錢筒來,小手數著的每一個硬幣,都已經是菩提道種。
*有香港養老院的菩薩,總是數次艱難的拄著拐杖遠遠的送來院內大眾難得的捐款。
*有林春燕老菩薩慨然的大心贊助。
*有邱秉恆老師發心捐贈大批的畫作義賣。
還有鄭惠中、陳九駱、江文淵、陳正隆、蕭風、施繼堯、谷源濤、曾文通老師…….等等以人文、藝術為名的滋養。
這條名為菩薩道的路,亳無疑問的,只有起點……
然後,我們發願一起微笑前行!
昨天清晨,慧光師父在菩薩寺的晨曦中踽踽獨行,看著菩薩的背影猶如大山,依舊堅定不移……
想起慧光師父在主持三時繫念時,其中唱誦的一偈白文:

白玉毫古今不昧
全憑願者承擔

是的,這是一個充滿愛的時代,沒有人會遲到,全憑願者承擔……

沙彌學院走過篳路藍縷的草創期,如今有20位小沙彌,狹窄的校舍早已不敷使用,每個月高達2200美金的租金更是沉重的負擔。

慧光法師發願,希望沙彌學院未來能夠招生200名學僧(沙彌、沙彌尼各100名)。為了達成這個目標,法師克服各種艱辛的困難與挑戰,終於完成2700坪校地的購買。
菩薩沙彌學院共分兩期,第一期校舍工程,計有禪堂、大雄寶殿、藏經樓、教室、大寮、齋堂、僧寮等設施,總工程費估計約6000萬台幣,預計工期兩年完成,因此尋找3000位菩薩護持,每襲福田2萬元台幣,亦接受隨喜護持。

參加袈裟福田地建校:

一、供養一襲袈裟福田建校功德款
新台幣2萬元
港幣5500元
人民幣5000元
馬幣3000元
美元700元

二、護持方式
1、一次付清
2、可採用分期支付
3、隨喜(不限金額)

*捐贈收據,可供抵稅用
*參加袈裟福田地建校辦法:

https://www.wenjuan.com/s/iuAfYz/

三、募款截止日
自2018年5月23日起至圓滿為止

四、功德回向
1、菩薩寺在校地立碑留名紀念
2、菩薩寺在祈安法會供燈回向

匯款方式
台灣地區/
銀行第一銀行大里分行
帳號412 10 232001
戶名菩薩寺

郵政劃撥/
帳號22602184
戶名菩薩寺

菩薩寺聯絡人葉居士
電話:+886 4 24079920
+886 932809404
電郵:ibsvima@gmail.com
台灣台中市大里區永隆路147號

中國大陸地區/
戶名叶惠贞
銀行中國建設銀行黃貝嶺支行
帳號6227 0072 0003 0616 256
电话/微信:13510564478
香港地區/
銀行匯豐銀行
帳號848-795878-838
戶名菩薩寺有限公司

香港菩薩寺
聯絡電話:+852 2596 0386

馬來西亞地區/
BANK: PUBLIC BANK
A/C NAME :
LIM SOK LENG & FOO YOKE YENG
A/C NO: 3-19460933-1

聯絡人慧湧法師
電話:+6012-2614919
電郵:venhueiyung@gmail.com

美加地區/
直接郵寄支票至:
9715 Carroll Centre Rd #105 San Diego CA 92126
支票抬頭:IBS

電話:+1-619-450-3699 (譚居士)
電郵: zhongibs@hotmail.com

親近善知識

2018-2-20

視頻   慧光法師《心經》開示   親近善知識

 

慧光師父 開示

然後 這個善知識
他本身如果還有一個能力
就是 他能夠辯才 有辯才的能力
就是 他的言語的表達
因為眾生 他如果有疑惑
或者是需要什麼幫助的時候
你能不能夠把那個道理講清楚
講清楚

那麼 不管怎麼樣
這個善知識最基本 最基本的
就是需要具有慈悲心
其他的什麼能力我都沒有
我也沒有深入經藏
我也沒有多少修行
我也沒有什麼辯才無礙的能力
什麼都沒有
但是 我就是有一顆慈悲的心
光是有這樣的發心
這個人就值得我們學了
他就是一個善知識了
好 所以 要親近善知識