Tag Archives: 临命终

學習放下

2018-4-20

慧光師父 開示

學習放下這件事,不是等到臨命終的時候才來做的…

何謂菩薩捨身

2017-7-24

視頻   慧光法師《心經》開示   何謂菩薩捨身

 

慧光師父 開示

現在不是有大體捐贈嗎
人死了 器官捐贈
這件事情在佛教裡面也曾經討論過
到底是捐好呢 還是不捐好
如果站在行菩薩道
這件事情當然是捐好 是不是

眾生需要我們的幫助
我們現在臨命終了
反正也用不上了
是不是
所以把它捐給有用的人
救人一命 勝造七級浮屠
對不對

我們在那邊建廟
浮屠就是廟
建了好大 好莊嚴的廟
好莊嚴的塔
勝造七級浮屠
救人一命
是不是

所以 這一件事情很殊勝
為什麼不做
但是它還是有客觀的問題
就是 眾生會起苦惱心
雖然它是善法
但是當他在修這個善法的時候
他起苦惱心 退
退轉
麻煩啊
他心在這個法上提不起力量
他會因此
往後在修這個法上
就會遇到重重的障礙

所以 這件事情別人替代不得
就是 選擇捐器官
或者捐大體這件事
別人替代不得
幫他做選擇 不要
最好他自己選擇
或者你對這個人有相當相當的認識
知道這個是他會願意做的事
有相當的把握
你才幫他做這樣的決定
不然的話 不要

因為這個事情雖然是善事
但是 眾生當他還有很強烈的我執
會起大煩惱的時候
捐了他自己的器官
那個都還是神識
可能都還沒離開的時候
對不對
因為一斷氣
在醫學上判了他是要死亡了
這個時候就可以摘除了 對不對
但是 站在佛教對生命的了解
人不是斷氣 心臟停止跳動
然後那個人就離開了
不是那麼快 還有一段時間

所以 這個時候
他可能意識還圍繞著他的身體
還沒離開的時候
然後醫院就要摘除他的身體的器官
你想想看 這個人心裡做何感想
有人要把我的心臟拿走了
有人要把我的肝拿走了
怎麼可以被他拿走
可能內心裡面就會有恐慌
會有瞋恨 對不對
因為他不認同這件事
因為有強大的我執
不認同這件事

反而 他在未來世
譬如說 他在未來世
在修道的路上
可能也要面對這種問題的時候
就是捨 度眾生
修善法 捨 度眾生
他就會遇到障礙 他不願意捨
因為 在這個點上
在這個生死存亡這個點上
生命交替的這個點上
他曾經遇到這麼大的一個煩惱
這個煩惱記憶深刻
我們說業力
業力 會讓他未來
在那個境界上會有業障
所以不要
不要

但是 當一個菩薩
他已經修練到他能捨
他在修這個法上
雖然有一點障礙
我剛剛講
沒有障礙 那就不是增長
就沒有增長
一定有障礙 不是沒有障礙
但是 他能突破 他願意捨
因為他願意捨
他就會再突破 再突破

所以 我說這件事情
別人替代不得
最好是這個人生前
就已經做好這種決定
或者是 如果要幫他抉擇
是你對這個人有相當把握
你才幫他做這樣子的抉擇

 

觀無常

2016-7-27

慧光師父 開示
學習放下這件事情,不是等到臨命終的時候才來做的,如果平常都不捨,怎麼有可能突然間覺悟…

 

 

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