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透過生活 講説佛法

2019-2-9

視頻 慧光法師大般若經隨堂開示 透過生活 講説佛法

慧光師父 開示

 

你像 譬如說我的父親好了

我擧他作例子

他是基督徒

他不是佛教徒

他是外國人 美國人 美國黑人

他是一個虔誠的基督徒

他天天都要讀聖經的

然後他知道我是出家人

我要出家的時候

他也沒障礙我

我很謝謝他

他隨我自己作決定

他也沒有障礙我

 

在他一生當中

我常常聽到這樣子的話

常跟他互動的時候

譬如說生命的什麽困難 問題發生了

然後他人生走過那些低點

然後在超越過去的時候

他就講這樣子的話

啊 很感謝主

讓我能夠在面對這些境界的時候

有力量可以突破這些障礙

作爲兒女的人

常常聼老人家這樣子說

原來主有這樣子的功德

 

我們有一些人就無形之中 會被他影響

當然我沒有 我有我的想法

對於生命的道理 會有我的想法

但是我覺得

他這樣子一種感恩的心 是很好的

我們有的時候想要去影響我們的下一代

讓他們生命也有一個人生正確的方向

但是我們平常是用一種説教的方法

你不行 你不可 如何如何

是用一種比較限制 説教

限制型或者説教型的一種方式

所以年輕人往往不聼你說

我有我自己的生命

我要作我自家的主人

不停你說

 

但是 當老人家有的時候

他用另外一種方法來表達

他對生命的一種觀點

他在說 他生命的一些問題

煩惱 苦 或者什麽境界的時候

他是怎麽樣透過 這個宗教的教育

對他人生有什麽樣的改變幫助

他在講說這個

作爲子女的他會聽

原來老人家是這樣子走過去的

他無形之中 你就教化了他了

 

我覺得我們比較少用這樣子的方式

我們不會說 唉呀 感謝三寶

讓我今天在面對什麽問題的時候

用慈悲的心

去如何調整我自己的態度

然後去解決這眼前的這個問題

所以說現在這些事都擺平了

我們不會 很少講這樣子的話

所以我們要去影響周邊的人就很難

沒有力量

 

所以說這個是一個善巧方便啊

這是一種善巧方便

從自己的角度

這是一種自我對法的一種感恩的一種表現

從弘揚佛法的角度

你就在為人説法

所以説法不是説教

來 你坐下來 我跟你說

一講兩三個鐘頭

當然他聼不下去啊

不是這樣子

所以我覺得應該要透過

比較生活化的一種方式

來講説佛法

發菩提心

2017-9-17

視頻   慧光法師《心經》開示   發菩提心

 

慧光師父 開示

第一個 發心菩提 意思就是說
菩薩於無量生死輪迴中發心
他遇到了善知識的引導
皈依了三寶
或者是他見到眾生苦
然後發心要求學一切解脫道
幫助一切眾生
或者是他看到佛法的教法
就是生命真理的教法有所損壞
被破壞了
所以 他不忍這件事
他不忍眾生苦 不忍聖教衰
有這些因緣
譬如說 類似這些因緣
所以他發心
他發起了菩提心
要上求佛道 下化眾生

所以 為了證入無上菩提
無上佛菩提
願修學一切善法 利樂一切眾生
名為菩提
這是在因中說果地的成就
叫做發心菩提

實際上這個是菩提心嗎
已經成就了嗎
跟空相應 跟實相相應的心
有嗎
還沒
還跟煩惱相應 還沒解脫
所以不是菩提
不是菩提
但是因為在因地裡面
去說果地的成就
果地的成就 就是成佛
所以 他現在在發心的情況
這個發心 就叫發心菩提
或者我們講
發菩提心

所以 我們現在發菩提心
我們是已經跟真理實相相應了嗎
已經能證悟真理實相
是這樣子嗎
煩惱斷盡了
身心清淨 獲得解脫
是這樣子嗎
還沒有
只是說
我們發心朝著那個方向去用功了
去學習了
所以 未來一定會成就
身心清淨 自在解脫
所以 在因中說果地的成就
這叫發心菩提

 

盂蘭盆法會圓滿

2017-9-4-1 2017-9-4-4 2017-9-4-3 2017-9-4-5

2017菩薩寺盂蘭盆法會已經圓滿,
慧光和尚在八天的法會中,
至誠祈請三寶護世界和平,
一切有情遠離諸苦,
人人具足正見,
常得安樂!

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