聽經聞法的重要性

2017-11-22

視頻   慧光法師《心經》開示   聽經聞法的重要性

 

慧光師父 開示

各位要知道
六祖惠能大師不識字
這是在六祖壇經裡面講的
對不對
六祖惠能大師不識字
所以我們不需要看經書
因為六祖都可以開悟
我們也不需要看經書就可以開悟
但是 各位要知道
他聽到 應無所住 而生其心
他就開悟了
因此他不需要讀經典 是不是
他只聽到那句話 他已經就開悟了

所以他有條件
我不需要讀

各位我們為什麼要讀誦經典
我們為什麼要讀誦經典
把佛說的再讀一次給他聽
為什麼我們要讀誦經典
念給自己聽
那為什麼要念給自己聽
怕自己忘記
還有 就是
讀誦經典是不是促進我們理解
是 促進我們理解

那六祖惠能大師 他已經都理解了
已經都開悟了
你還要教他理解什麼
所以他沒有誦經 他不識字
不是他不想讀那個東西
是他第一個 不識字 有個障礙
第二個 他也開悟了

我覺得 如果用我們世間的話來講
他叫做天才
佛教裡面的天才
所以 他只要一點點的引導
就聽人家念佛經
他只聽到一句
應無所住 而生其心
他就開悟了
你看天才不天才
天才
他那個善根福德因緣深厚
深厚
但是 過去世不知道什麼因緣
讓他今世出生在這個環境裡面
可能有一些障礙
沒有機會去讀書
但是 不代表他沒有學習力
他的學習力很強
對不對
所以他聽到這個話 馬上開悟了

如果我們以這個標準
來教育每一個人
完了
因為我們每一個人不是天才
我們都是一般的人
對不對
當然有一些人會開悟
因為他也是天才
但是 大部份的人
絕大部份的人不是
如果用這樣子的方法
來教育眾生的話
會讓佛法的次第的學習不見了
這是一件很麻煩的事
很麻煩的事
所以 要回到聞思基礎來
建立正見 如理思惟
才有可能幫助我們降伏煩惱
到最後斷煩惱 證悟實相

 

2018年 菩薩寺傳授在家五戒、菩薩戒 戒會通告

2017-11-20

2018年
菩薩寺傳授在家五戒、菩薩戒 戒會通告

受戒,不是束縛
受戒,是讓心更自在
受戒,是自利利他的慈悲
受戒,是圓滿生命的起點
受戒,是送給自己無盡的光明…

———————————-
日期 / 2018年11月24-25日
報名 / 即日起至2018年9月30日止
地點 / 台中 菩薩寺
資格 / 身心健康,無不良嗜好
好樂學習佛法
發願增上戒法

求受菩薩戒者 需完成下列前行功課
*抄寫大般若經 第四分 一部
(法本由常住提供,助印費500元)
*禮佛 10000拜
————————————-
電話 /+886-4-24079920
傳真 /+886-4-24072469
電郵 / ibsvima@gmail.com
報名表 / https://goo.gl/CvEdD4

報到 / 經戒會審查通過,發給報到單知單

聞思是基礎

2017-11-11

視頻 慧光法師《心經》開示 聞思是基礎

 

慧光師父 開示

所以 尤其在一些實修的環境裡面
老實念佛 譬如說這句話
老實念佛
或者是 只管打坐
你不要分別
只要念佛就好了
你只要打坐就好了
那麼 對於聽經聞法 思惟法義
這都是打閒岔 無用的
因為 禪宗不是說嗎
直指人心 見性成佛
這個教法是什麼 教外別傳
文字之外的一種境界
教外別傳
所以不用花時間
在那些文字相上面數黑豆子
我們看字就是數黑豆子
每天都在那邊數
誦經 每天都在那邊數
這是錯的
這個是錯的
這樣子會誤導眾生的
這樣就是毀謗佛法僧三寶的

為什麼說
因為表示佛說法無益
對不對
你看 佛講了四十五年的法
留下多少的經典給我們去學習
結果我們跟佛說
沒用
沒用 我只管打坐
老實念佛 其他的都不用
那不是謗佛嗎
對不對
甚至謗法
學習那些內容 一切用途都沒有
不是謗法嗎
甚至謗僧
如果那樣子學習的人 他沒用的
謗僧
錯了

所以 佛教在從宋代以後
宋代開始 一直到後面
一直沒落下來
為什麼
因為流行著這樣子的思惟
在聞思基礎上沒有下很大的功夫
只是在修上面用力
這個導致盲修瞎練
然後破壞了佛教的教育的次第

到小雪了…培仁老師分享家常麵疙瘩

2017-11-19

到小雪了…培仁老師分享家常麵疙瘩

▍課程:吃食物而不是食品,依循季節而不是溫室
▍教授:王培仁老師 / 【善食事】作者、培仁素食烹調工作室主人
▍簡介:師大美術系畢業。茹素多年,在素食料理的研究中找到生活的另一個重要方向,提倡自然的素食料理也可以吃得既健康又美味。因為熱愛分享,2005年於景美開設「培仁烹飪工作室」,現為預約制的素食餐廳,另也開班授課料理素食。

▍日期:2017/11/25(六)
▍時間:PM14:00 – 16:00
▍內容:時節來到小雪,培仁老師將帶來孩提時期的家常麵食。不分風格和系譜的料理,看似簡單,卻充滿細節和韻味,都是來自時間和經驗的累積,吃,就該吃食材真正的味道。

–料理–

家常麵疙瘩
辣椒炒豆干
酸白菜燒麵筋
涼拌干絲及季節時蔬

▍人數:15人
▍費用:新台幣1000元/堂,含材料費
▍備註:本課程為料理示範教學以及成果飲食分享,配方內容為全素。

▍地點:台中市大里區永隆路153號
▍主辦單位:維摩舍
▍協辦單位:菩薩寺
▍報名方式:即日起開始預約報名,確認人數及基本資料,繳費後即算完成報名。
電話 / +886-4-24079960
+886-912-600135
電郵 / ibsvima01@gmail.com

 

正思惟

2017-11-9

視頻 慧光法師《心經》開示 正思惟

 

慧光師父 開示

在菩薩的心中 他分別思量
就是前面
這是還沒開悟之前分別思量
破除他的邪分別
我們後面還會再講
就是 我們的煩惱就是邪分別
顛倒的分別 錯誤的分別
所以才叫做煩惱
所以要把這個糾正 要轉過來
學佛不是讓自己
頭腦不作分別的意思就是
什麼都不知道
不分別
一般的理解 不分別或者無分別
無分別心 無分別 不分別
就是 你不用試著去了解什麼
你不要分別
這是錯誤的理解
理解這個意思
叫我們不要分別 無分別
不是說不要了解
這是錯誤理解

我曾經講過 憨憨不能做佛祖
什麼都不知道
你問他什麼 他什麼都不知道
我不分別 我無分別

你問他 是這樣子好呢
還是那樣子好呢
都很好
都很好 看起來他無分別
是不是

但是事情總是有
就是說 抉擇 善 惡
它有抉擇性的
是不是
有正確性
什麼是比較殊勝
是能夠達到那個究竟的
對不對
所以不能夠說無分別或者不分別
就是完全不理解
這是錯的 這是誤解佛法
所以是字面上的意思
字面上的意思

無分別 再給它加一個字

你先做沒有邪的分別
沒有顛倒的分別
所以我們要做什麼
我們要做正分別
什麼叫正分別 就是正思惟
是不是
什麼是正確的
雖然說它也不是
還不是究竟的智慧
但是 至少你可以用它
來把這種錯誤的分別打掉
遣除他 移除它

那下面還有一個問題
就是 我們可能會執著它
這就是後面的問題了
如果我們有勝解的話
應該不會產生這個問題
如果沒有勝解的話
那就會有這個問題
是智慧劍
文殊菩薩手上拿的是智慧劍
兩邊皆利
智慧劍 這個刀 這個劍
這邊是利的 這一邊也是利的 銳利的
所以不只是破它
砍下去的時候不只是破它
對不對
那個邪分別 不只是把它破掉
而且還要怎麼樣
它自己也要破掉

這個後面我們會再講

智慧 真正的智慧
它沒有染著的
所以它破它
但是它又不執著自己
沒有法執
這個時候才有辦法悟入諸法實相
就悟得諸法實相
但是你前行要有分別作基礎
你如果一開始正見都不具足
然後都沒有正確的思惟
那些煩惱執著都是障礙
進入到那個無分別狀態
什麼都不進行理解
或者就是無想狀態
無想狀態
這個不會解脫的
憨憨不能做佛祖