應正受持

2019-1-14

視頻 慧光法師大般若經隨堂開示 應正受持

慧光師父 開示
慶喜
我以般若波羅蜜多甚深經典付囑於汝
我們知道阿難陀是佛交代這個法藏的對象
因為後來結集三藏
是由阿難陀來主持的
就是結集這個經藏啊
是阿難陀來主持的
所以 佛把這部經特別交代他
你要 應正受持
你要正確的受持他喔
受持什麼意思
受 納受 信受
變成你生命的一部份 叫受
我們有些人學佛呢
他是有聽 沒受
他是有聽到 但是他沒有受
他不接受 什麼叫不接受
這也牽扯到皈依的意思
就是你在面對生命的時候
你每一天 每一個當下
你都在作抉擇 對不對
我在面對境界的時候
我在作判斷抉擇
我們判斷抉擇的標準是什麼
我們是以什麼東西
來衡量什麼是對的
什麼是錯的
什麼是我該做的
什麼是我不該做
那個標準到底是什麼
往往一般的人是以世間
教導我們的那一些東西
作為我生命判斷抉擇的一個標準
是不是
但是 作為一個佛弟子
我們在面對生命
抉擇 對錯 善惡
什麼是我該做的
什麼是我不該做的
應該一致以佛法作為根本
所以如果我在面對境界的時候
沒有把這個法用上
等於 我不受
我不接受佛說的
佛老人家講的一套不管用
那是老套 那不管用
我還是用我的
用我的的意思就是
我還是走我的老路
那是什麼路啊
輪迴的路
我還是走輪迴的路
生死輪迴的路
依著煩惱
依著貪瞋痴而去造作
這樣就是沒有受
沒有納受佛法
沒有皈依法
皈依法就是
我們在面對境界的時候
我要納受佛法
把法用上了
佛是怎麼交代的 怎麼說的
然後把它接納進來
變成我人生的態度
變成我在衡量判斷的準則
這叫受
持呢
持 就不會散掉
就好像手裡拿東西
拿著就不會掉 叫持
所以意思就是你放在心中
你常常會放在心裡面
這些法常常在你的心中
不會丟掉 忘記了
喔 不會
叫受持
佛交代他 你要受持
而且要正確的受持
你不要了解錯誤 認識錯誤
我前面講了這麼多的道理
你要聽懂喔 要記清楚喔
這叫受持
所以我們也要受持
不是只是阿難陀要受持而已
我們自己也要受持
對不對

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