甚深般若波羅蜜多

2018-8-1

視頻 慧光法師《心經》開示 甚深般若波羅蜜多

慧光師父 開示
就是諸法 一切事物
有存在的叫做有
有不存在的叫做無
對不對
我們就是看到有跟無這兩種現象
從沒有到有 這叫生
從有到沒有 這叫滅
所以有相 無相 生相 滅相
有這些相
對不對
這是從現象來觀察
但是我們再往深處觀察
再往深處觀察
這一些境界沒有真實體性
是空的 是虛妄的
這就是諸法實相
實相 實相是如此
眼前看到的境界都是虛妄的
沒有一法真實
都是空性的
所以
我們再來看這有相無相的時候
這一些境界就叫做無相
所以 這裡講的無相
跟這裡講的無相
是不一樣的層次
不要搞錯 理解錯了
那麼 所以從境界來講
從我們所觀察的境界來講 叫無相
從內心 從心來講 叫無想
所以 你的內心是無想的
無想是不是就什麼念頭都沒有
當你觀察無相的時候
當你的內心觀察無相的時候
這無相是實相
無相是實相
你有沒有看到東西
有 或者沒有
有可能是有 也可能是沒有
對不對
所以 只要你很清楚
如實地了知那個境界沒有實體
不執取
都叫無想
是不是
所以無念也有這個意思
無念 心無念
就無想
所以 我什麼都不念
我就能成佛
什麼都不念 什麼都不想 不分別
都會成佛
那就錯了
所以這不是講一個無想定
不是
這是一種智慧
透過智慧的啟發
因為覺了 覺悟了實相
所以他內心無相 無分別
所以這裡講說無想
若時無想亦無等想施設言說
沒有想 也沒有什麼
也沒有等同 平等的
就是等同那個想安立的語言
就成立的語言
你內心裡面如果有分別執著
然後你就會說出分別執著的語言
對不對
所以 他內心裡面沒有分別
沒有分別
因為照見空性的時候沒有分別
這個時候 他沒有想 無想
因此他也沒有語言的一種表達
去描述那個境界
因為實相不可說
因為說就落在二法
不二的境界無法說
無法說
所以
是時名為甚深般若波羅蜜多
這個時候就叫做甚深般若波羅蜜多
所以這種心理
這種清淨的心 這種狀態

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